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清水公照著『自刻帖（画帳・賛文集）』
掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。大徳寺　藤井誡堂　蓬莱不老仙　短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。\r\rサイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。端渓 老坑 石眼 水巌。\r1969年　雲澤寺副住職。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。\r1975年　雲澤寺住職。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田石　大型　鑑賞　落款。\r1986年　大徳寺派前住職。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。\r1987年　施大徳寺改衣式。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。\r2009年　閑栖。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。中国美術 書道具 芙蓉石 唐子彫 印材 印章。\r極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。中国古墨。\r\r〔禅語について〕\r「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）\r千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。1116 西部文浄「山呼萬獻聲」 掛軸 禅語 臨済宗 東福寺。\r直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。ゴブラン織絵画　額縁入　 風景と人物 木製フレーム。\r\r普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田色々　まとめ　結晶均質。\r別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。新品　掛け軸 旭日松上双鶴 一尺巾立 小川尚堂 作。\rまた別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。観音様 「禅僧 比丘 英宗 書」掛軸 仏画 観音経 臨済宗 ご利益。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。文房具 清時代五龍端硯 書　時代物　紫檀箱付き　C---55。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【真作】書　作者不詳　サイン有　燈台も太平洋も明け易し　逸品　R114。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。俳優高倉健直筆色紙オリジナル額付き。