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木原信 水墨画集 福岡博多
備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。中国端渓名硯　石眼あり。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。全体の調子は良好です。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。\r\r共箱。【茶道具】表千家而妙斎　自筆　千年翠　松原の画大扇子　R1262お7。紙本。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。塗軸。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。素朴な生活に安んずること。狩野常信 美人図 掛軸。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。清水公照著『自刻帖（画帳・賛文集）』。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。大徳寺　藤井誡堂　蓬莱不老仙　短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。端渓 老坑 石眼 水巌。この故事から生まれた言葉。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田石　大型　鑑賞　落款。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。陶芸家。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。中国美術 書道具 芙蓉石 唐子彫 印材 印章。以後、個展・出品多数。中国古墨。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。1116 西部文浄「山呼萬獻聲」 掛軸 禅語 臨済宗 東福寺。31年、日本工芸会員に推される。ゴブラン織絵画　額縁入　 風景と人物 木製フレーム。33年～35年、日本工芸会理事を務める。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田色々　まとめ　結晶均質。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。新品　掛け軸 旭日松上双鶴 一尺巾立 小川尚堂 作。以後も受章・表彰多数。観音様 「禅僧 比丘 英宗 書」掛軸 仏画 観音経 臨済宗 ご利益。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。文房具 清時代五龍端硯 書　時代物　紫檀箱付き　C---55。46年、勲四等旭日章受章。【真作】書　作者不詳　サイン有　燈台も太平洋も明け易し　逸品　R114。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。俳優高倉健直筆色紙オリジナル額付き。58年、勲三等瑞宝章受章。掛軸-1406　呉昌碩　『胡盧詩画』　複製軸装　釈文冊子付　書藝界　1986年。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家