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印材　書
■画 題■ 「茶掛け 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ （約）幅 ６７.７cm× 丈 １１４.５cm・軸先寸 ■略 歴■佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「知足」共箱 禅語 茶掛け。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　高級　手彫り　龍　自然形　落款印。1971年 大徳寺派福聚院住職。株式会社一休を辞めた時にもらった色紙。1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p08299。本紙、表装ともに良い状態です。送料RITAO CHAN公式アカウント06専用無料　極上雷文四角形端渓硯　書道具。こちらの茶掛け 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。高橋泥舟　書　紙本　掛軸 (幕末)。軸先：黒漆塗。美品!! 直心是道場 紫野大徳寺館長　墨書き 掛軸。 紙本：墨書。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。 箱書、花押があります。年末掛軸まとめ50本実家所蔵品　コレクション年末家整理して出品致します割引相談可。 共箱、タトウ箱付。原田観峰　日本習字　『和顔愛語』。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。表千家　而妙斎宗匠の書　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。大徳寺　大綱宗彦の書　普通国師の詩　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。平山省斎使用の木彫額 （幕末幕臣、明治期神道家）墨書有り Ｊ0726Ｂ。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。茶道具　茶杓　竹。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。墨運堂　百選墨　No.15　『天心』　定価　¥67100(税込)。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。MR1 年末年始感謝セール、谷文晁 【五位鷺に芦】 真筆 茶掛け 掛軸 江戸期。無限の功徳を有することをたとえていう。掛軸 三浦打魚『みぶ里 きゅうりの図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 230。