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中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好
◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【茶道具】表千家而妙斎　自筆　千年翠　松原の画大扇子　R1262お7。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。「青山元不動、白雲自ずから去来」。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。また、行ったり来たりの意。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。狩野常信 美人図 掛軸。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。清水公照著『自刻帖（画帳・賛文集）』。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。大徳寺　藤井誡堂　蓬莱不老仙　短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。端渓 老坑 石眼 水巌。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。紙本。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田石　大型　鑑賞　落款。塗軸。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。中国美術 書道具 芙蓉石 唐子彫 印材 印章。建仁・萬壽僧堂を歴参。中国古墨。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。1116 西部文浄「山呼萬獻聲」 掛軸 禅語 臨済宗 東福寺。大徳寺派布教師に任命され務める。ゴブラン織絵画　額縁入　 風景と人物 木製フレーム。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田色々　まとめ　結晶均質。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸