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掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」
豪快な筆致で揮毫された一行で、季節を問いませんので重宝致します。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。文句の内容は、いかなる時でも清らかな心で目の前の物事に一心不乱に打ち込む、というような禅語です。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。共箱は蓋裏に『常行一直心　紫野大亀（花押）』と署名されています。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。こちらはShinwa Auction（旧シンワアートオークション）で入手されたものを譲り受けた作品で、ロット番号が記されたシールも剥がしておりません＊写真⑩⑪。木原信 水墨画集 福岡博多。数カ所に折れがあります。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。程普度は写真にてご確認下さい。中国端渓名硯　石眼あり。箱はキレイです。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。\r\r共箱。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。紙本。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。塗軸。【茶道具】表千家而妙斎　自筆　千年翠　松原の画大扇子　R1262お7。\r\r長さ202㎝　幅35.8㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。\r\r『常行一直心』\r【読み】\r常に一直心を行ず（つねにいちじきしんをぎょうず）\r【意味】\r雑念の一切無い素直で誠実な心を保ち続ける事。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。心を一つの事に集中して、わずかな雑念も起こさないこと。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。、禅宗では、座禅そのものを指す。狩野常信 美人図 掛軸。「直心は是れ菩薩の浄土なり」といわれるように、「直心」は菩薩心（悟りを求める心）の同義語である。清水公照著『自刻帖（画帳・賛文集）』。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。大徳寺　藤井誡堂　蓬莱不老仙　短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。臨済宗大徳寺最高顧問。端渓 老坑 石眼 水巌。花園大学学長。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田石　大型　鑑賞　落款。菩提寺の檀家総代の家に育つ。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。中国美術 書道具 芙蓉石 唐子彫 印材 印章。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。中国古墨。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。1116 西部文浄「山呼萬獻聲」 掛軸 禅語 臨済宗 東福寺。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。ゴブラン織絵画　額縁入　 風景と人物 木製フレーム。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田色々　まとめ　結晶均質。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#お茶会\r#掛け軸\r#一行\r#本席\r#墨蹟\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助\r#shinwaauction\r#シンワアートオークション