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★忍★掛軸
近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。木原信 水墨画集 福岡博多。写真でご確認下さい。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。\r\r共箱。中国端渓名硯　石眼あり。紙本。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。塗軸。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。\r\r長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯\r\r『喫茶去』（きっさこ）\rお茶を召し上がれの意味。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【茶道具】表千家而妙斎　自筆　千年翠　松原の画大扇子　R1262お7。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。\r\r▢北村西望（きたむらせいぼう）\r明治17年(1884)～昭和62年(1987)\r彫刻家。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。狩野常信 美人図 掛軸。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。清水公照著『自刻帖（画帳・賛文集）』。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。大徳寺　藤井誡堂　蓬莱不老仙　短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。端渓 老坑 石眼 水巌。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。昭和33年に文化勲章受章。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田石　大型　鑑賞　落款。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。中国美術 書道具 芙蓉石 唐子彫 印材 印章。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#書\r#喫茶去\r#茶会\r#一行\r#床の間\r#待合\r#彫刻家\r#北村西望\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮