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書道具　大好山水　油煙101 曹素功　上海墨廠　60g 使用あり
■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。掛軸-1399　山本五十六　2行書　印刷工芸作品。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。【墨研】雨畑真石◆峯硯堂 峯硯作「自然硯」優品◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。★忍★掛軸。儒学者。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。教育者。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。木原信 水墨画集 福岡博多。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。中国端渓名硯　石眼あり。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。【茶道具】表千家而妙斎　自筆　千年翠　松原の画大扇子　R1262お7。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。\r\r商品は画像のもので全てです。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。狩野常信 美人図 掛軸。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm