新入荷 再入荷

‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。中国端渓名硯　石眼あり。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。【茶道具】表千家而妙斎　自筆　千年翠　松原の画大扇子　R1262お7。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。美品です。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。\r\r軸先：黒漆塗。狩野常信 美人図 掛軸。　　紙本：墨書。清水公照著『自刻帖（画帳・賛文集）』。　　箱書、花押があります。大徳寺　藤井誡堂　蓬莱不老仙　短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。　\r\r共箱、タトウ箱付。端渓 老坑 石眼 水巌。\r\r関防印は、無一物です。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田石　大型　鑑賞　落款。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。如何なるか是れ堅固法身。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。」と答えたとあります。中国美術 書道具 芙蓉石 唐子彫 印材 印章。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。中国古墨。」と問うたのです。1116 西部文浄「山呼萬獻聲」 掛軸 禅語 臨済宗 東福寺。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。ゴブラン織絵画　額縁入　 風景と人物 木製フレーム。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田色々　まとめ　結晶均質。だから心配しなさんな。新品　掛け軸 旭日松上双鶴 一尺巾立 小川尚堂 作。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。観音様 「禅僧 比丘 英宗 書」掛軸 仏画 観音経 臨済宗 ご利益。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。文房具 清時代五龍端硯 書　時代物　紫檀箱付き　C---55。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。【真作】書　作者不詳　サイン有　燈台も太平洋も明け易し　逸品　R114。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。俳優高倉健直筆色紙オリジナル額付き。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。掛軸-1406　呉昌碩　『胡盧詩画』　複製軸装　釈文冊子付　書藝界　1986年。