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★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。★忍★掛軸。\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。木原信 水墨画集 福岡博多。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。中国端渓名硯　石眼あり。\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。\r箱には多少の汚れ等はあります。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。【茶道具】表千家而妙斎　自筆　千年翠　松原の画大扇子　R1262お7。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。狩野常信 美人図 掛軸。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。清水公照著『自刻帖（画帳・賛文集）』。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。大徳寺　藤井誡堂　蓬莱不老仙　短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。端渓 老坑 石眼 水巌。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田石　大型　鑑賞　落款。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。