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美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。沢庵宗彭 夢語 沢庵和尚 澤庵宗彭 印刷工芸品 掛け軸 書 掛軸　たくあん。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。中国古美術/綠端雲龍紋插屏 C—1。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。中国歙州硯　金暈硯板　水波羅紋　中国四大名硯。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。百福御墨。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。掛け軸 大徳寺塔頭 黄梅院主 筆小林太玄和尚 千里同風。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。経年による劣化はご了承ください。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。清明上河図、中国扇子。\r\r軸先：木製　黒塗。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。　　紙本：墨書。掛軸　風景画　作者不明　長期保管品　管理№Z50117。　　箱書、花押があります。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。入間　イベント　色紙。\r\r共箱には経年によるシミがあります。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ご了承ください。書道筆、唐筆、文化大革命前古筆、羊鬚提筆、太筆、大筆高級筆。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。国際霊能者連盟公認‼️ 白峰大天狗のストーン‼️その日から毎日願いが叶う‼️。\r\r緑のものは緑。アルフォンスミュシャ作品集。紅いものは紅い。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。中国古美術•清時代金彩花卉筆入•XG；00011。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。中国古美術・爐鈞釉筆入•書•文房具•清時代・XG—-009。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。色紙ꕤ多種ꕤ高級色紙ꕤむらくもꕤ王朝ꕤきりつぎꕤ手漉きꕤ2万円分ꕤ164枚①。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。戦前〜明治　未使用　後素必用　沈南蘋　用南蘋沈氏秘法製　古梅園主人　53g。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　大額縁。\r\rそのままずばりということです。裏千家十五世　鵬雲斎宗匠の書　千里同風　扇面　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。\r\r露は、露（あら）わすです。掛軸-1390　西郷隆盛　西郷南洲　3行書　印刷工芸作品　南洲先生五十年祭。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。掛軸 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p082910。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。大徳寺506世　小田雪窓　一岳万年雪　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。\r\rただそのままです。掛け軸、鳥と桜掛け軸 200サイズ掛け軸。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。筆。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。原田観峰　日本習字　『菊華呈瑞祥』。