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掛軸 山田昇仙 狸之図 清光会
■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　\r\r■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 無事是貴人。\r\r昭和３２年　花園大学入学。【未開封】呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。中国古書 道教「道德經」文化大革命時代再版　4冊セット。\r\r昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【年始値下げ】硯⑤古端渓硯。\r\r昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。希少　狩野栄信　伊川法眼　寿老人画　長寿の神様　肉質　掛け軸　古美術　骨董品。\r\r昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。絵蓋付きミニ硯石。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。ONE PIECE一番くじ色紙7枚セット。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。小舫 寿山石 水洞朱砂 童子洗象紐 検:篆刻 寿山石 印材 書道 印鑑B0011。\r\rこちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。原色法帖選—35 平復帖 西晋陸機　二玄社。\r\r関防印は不識です。みのもんた 直筆サイン色紙。\r\r軸先：木製　茶漆塗。硯　すずり　2枚セット　古玩 中国。　　紙本：墨書。掛軸 岡田雄皇 夕顔 共箱 蛙 花。　　箱書、花押があります。【墨研】ミヤザキ 玉泉堂◆紀州生松松煙「雲 龍」昭和50年造 貴重◆古墨。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。\r\r\r～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～\r\r趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。22ラオス石　金魚　桃花凍石美材篆刻　高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という\r\r自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。掛軸 小村大雲 振り子の虎 画賛 寅 とら 動物 人形 干支。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。硯　⑩【年始値下げ】古端渓硯。