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三谷詩山　書道 和是繁栄礎　掛け軸　D42号
N O.306⭕️土佐硯、手間の掛かった小判硯、女性好み[1] 縦　123mm[2] 横　　82mm[3] 厚み　20mm 重さ　384g[4] 作硯者　高知県　土佐硯製作所[5] 彫刻サイン　無し[6] 箱　紙箱(土佐硯と印字あります。◇◆明治時代 水墨画 掛軸 絹本 古もの　アンティーク。)(139mm✖️92✖️27)(黄色布付き)　栞写し1枚(銘石[土佐端渓]土佐硯)[7] 程度　新品の綺麗な作品です。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。値札を剥がしています。掛け軸 「菖蒲」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。硯陰に跡が付着しています。掛軸です。その12。[8] 形状　小判硯◉土佐硯は、高知県三原村の渓谷に鉱脈が有り採石される原石は良質な粘板岩です。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。色は青黒く、銅粉、銀星を含有し鋒鋩極細かくて磨墨が早く、発墨が良くて潤いがある事は中国端渓石に酷似しています。仏教概観史 早瀬日恵師監修 江風書。◯この作品は、お手頃なサイズで、硯側を手間を掛けてツルツルにした暖かみのある小判型の作品となっております。中国骨董品　書道墨　龍翔風舞　未使用品。海や丘は均一に斑らな石紋が綺麗に現れています。掛軸　漢民。特に光を当てると銀砂を散らす様にキラキラと輝いています。若草頌 : 子どもの衣裳 田村コレクション 田村資料館 紫紅社。丘の2か所に白雲様が漂っていますし、又、丘の下側に小さな白い稲妻様があり、とても個性的になっております。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【瓢箪の図】自筆 画讃 竹林画 大徳寺 住職 軸装 茶掛。縁の内側に指腹を当てると、切れそうにシャープとなっていて製作者の技量が判然です。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。使用して良し、眺めて良しの作品です。【高級書道筆　耕心・元　鼬毛5×1cm】◆半紙半切の漢字数行◆仿古堂熊野筆。大きさと形状と更に見えぬ手間から、女性好みのお品と言えるでしょう。掛け軸 / おたふくの円さん。ご一考ください。茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。◉完璧をお求めの方や、神経質な方はご遠慮下さい。内閣総理大臣 田中角栄 色紙「雄魂」。◉参考　紫雲硯　雄勝硯　唐龍斉　遠藤盛行　雨畑硯　峯硯　雨端硯　雨宮静軒　弥兵衛　鍋倉龍渓硯　秀石　高田硯　若田硯　高島虎斑硯　諸鹿石硯　鳳来寺硯　鳳山　小久慈硯　那智黒硯　玉石　光峯　赤間硯　堀尾卓司　信夫　陽一　玉池軒　玉峯　唯石　大森丁斉　昭竜山　紅渓硯　羊堂　屋久島硯　※画像にて十分ご確認ください。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 兜画賛「丈夫意気高五月天」禅語 端午の節句。※私のプロフィールを必ず一読ください。⭕️雨畑硯　栄寿堂　山下芳石　自然硯　四六寸大　厚み35mm 石紋綺麗。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧下さい。niikuni seiichi works 1952-1977 CD付き。(他に70点程あります。EARLY ISLAM - イスラム美術の書籍。)