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掛け軸　古文書 行書 紙本　木箱無し！
人生不満百　常懐千載憂人生百に満たず　常に千載の憂いを懐く銘‐　耕堂【説明】 人の一生は百年にも満たないというのに、常に千年の憂いを抱いているのは馬鹿げたことだ。【貴重な特殊剛毛筆　黒山馬（三分四）　中鋒4.8×0.9㎝】◆創作書◆斑竹軸。昼が短く夜が長いなどと文句を言っている人がいるが、そんな暇があるんだったら、蠟燭（ろうそく）を灯して夜を楽しむべきだ。三谷詩山　書道 和是繁栄礎　掛け軸　D42号。楽しみを求めるのに機会を逃してはならない。◇◆明治時代 水墨画 掛軸 絹本 古もの　アンティーク。中国の古詩からの一節です。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。　医療をはじめ、さまざまな分野で技術革新が起こり、日本人の平均寿命は飛躍的に伸びました。掛け軸 「菖蒲」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。人生百年時代も間近に迫っています。掛軸です。その12。しかし、これだけさまざまなテクノロジーが発展しても、人生の悩みや不安がなくなったかと言えば、全くそんなことはありません。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。むしろ、昔と比べて余計な悩みが増えている気さえします。仏教概観史 早瀬日恵師監修 江風書。　数年前、「人間の定義とは何か」という話題になり、その方は宗教を持つことだとおっしゃったえらい先生がいますが、曰く、すべての生物のなかで唯一人間だけが自分が死ぬということを知っている。中国骨董品　書道墨　龍翔風舞　未使用品。すると、あと何年生きていられるのかと逆算する。掛軸　漢民。そして、そこに必ず不安が生まれる。若草頌 : 子どもの衣裳 田村コレクション 田村資料館 紫紅社。その不安を解消するのが宗教の役割だ、と。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【瓢箪の図】自筆 画讃 竹林画 大徳寺 住職 軸装 茶掛。心配というのはいくつになっても無くならないものです。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。古来より不老不死を求めていろんな人がチャレンジしていますが、もし、人間が1000年生きられる世の中になったら、はたしてどれだけの心配事が増えてしまうのでしょうか。【高級書道筆　耕心・元　鼬毛5×1cm】◆半紙半切の漢字数行◆仿古堂熊野筆。未来がどうなるかは誰にもわかりません。掛け軸 / おたふくの円さん。不確定な将来を憂い、抱えきれない不安を持つのであれば、今この瞬間を一生懸命生きる。茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。それに尽きます。内閣総理大臣 田中角栄 色紙「雄魂」。一度きりの人生ですから、悔いなく過ごしたいものですね。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 兜画賛「丈夫意気高五月天」禅語 端午の節句。表具が光沢のあるゴールドで高級感があり、大変美しいです。⭕️雨畑硯　栄寿堂　山下芳石　自然硯　四六寸大　厚み35mm 石紋綺麗。縦約186cm横約43.2cm軸約48.7cm共箱なし。niikuni seiichi works 1952-1977 CD付き。本体のみ。EARLY ISLAM - イスラム美術の書籍。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。掛軸 小栗千秋 夢の世に 共箱 茶掛 螢 横物 画賛。F